陶瓷百科
宋真宗與景德鎮
宋真宗趙恒（公元968年～1022年），宋朝第三位皇帝，宋太宗第三子，初名趙德昌，后改趙元休、趙元侃。997年繼位，1022年駕崩，享年五十五，在位二十五年。共用了五個年號，分別是咸平、景德、大中祥符、天禧、乾興，其中讓后人熟知的就是他的第二個年號——景德。
宋真宗統治時期治理有方，朝廷統治漸漸穩固，國家管理日益完善，社會經濟日趨繁榮，史稱“咸平之治”。但對外政策上卻有軟弱之心，遼國入侵，以宰相寇準為首的少數人極力主張抵抗，雖然他們說服宋真宗御駕親征，雙方在澶淵相交，宋勝，但真宗畏于遼軍氣勢而就此罷兵，以每年向遼納白銀十萬兩、絹二十萬匹來換取與遼的和平，定澶淵之盟，這是宋朝向番方納歲幣換取和平的開始。雖然各有評說，但澶淵之盟實際為民族關系和國家穩定作出了貢獻，為日后的經濟發展、社會安定奠定了基礎。
湖田窯青白釉刻花嬰戲紋碗
宋真宗統治時期，戶口增加416萬戶，財政增加12861萬，人均財富增加3倍多。冶鐵工藝進步，鐵制農具日益普及，土地耕作面積增至5.2億畝，又引進暹羅良種水稻，農作物產量倍增，紡織、染色、造紙、制瓷等手工業、商業蓬勃發展。盡管趙宋的面積、初期時的人口、資源都比前朝李唐差得多，但是，宋朝的經濟，在像1009年這般風調雨順的好年景時，歲入是唐朝的七倍；即便災害仍頻，歲入也是大唐的三倍左右。宋真宗在北宋經濟的發展中做出了巨大的貢獻，同時也開創了宋遼和平發展的局面。
宋景德間（1004～1007），趙恒（真宗）命鎮燒造御器，器底書“景德年制”款，因為那種瓷器“光致茂美，四方則效，于是天下都稱之為景德鎮瓷器。此后景德鎮之名著，而昌南之名遂微”。
湖田窯龍紋瓶
如今，時間已過去了整整1010周年，宋真宗和他的趙家王朝早已淹沒在歷史長河里，然因他所賜而得名的景德鎮，卻因代代傳承的陶瓷文化和精湛的制瓷技藝，逐漸成為名聞遐邇的世界瓷都。
景德鎮宋代所燒制的青白釉瓷，其釉色介于青白二色之間，由于青中有白或白中泛青的釉色，因此稱之為青白瓷，一般習慣上還有"影青"，或是"罩青"，"映青"等稱謂。青白釉瓷在煅燒時，由于窯爐內燒成時的氣氛恰到好處，所以燒成后的釉色和釉質晶瑩潤澤，有青翠如玉之感，兼有施以刻，劃，印，簏絲等紋飾，既博采各名窯所長，又另辟蹊徑，獨樹一幟。它的淡妝素雅的風姿，冰清玉潔的質地，光致茂美的品貌，為江南地區各窯紛紛競相仿效。因此，在景德鎮的湖田窯可堪稱江南各窯之首，成為青白釉瓷作的一代宗師，可與所謂宋代"官，哥，汝，鈞，定"五大名窯并駕齊驅，形成了一支與南青北白的兩大瓷系爭艷的奇葩。隨著我國考古事業蓬勃發展，景德鎮宋代青白釉瓷制品在國內外的出土報導接踵而至。它的歷史蹤跡房遍及大江南北，遠至漠北高原，巴山蜀水之間，甚至遠涉重洋，風靡海外，深受各國人民喜愛�，F廣為國內外各大博物館及鑒賞家競相珍藏。
湖田窯娃娃粉盒
受宋真宗影響，宋代對玉器有崇尚之風，因此，人們對青白瓷有著特殊的青睞，常喻之為“玉”，謳歌盛贊之詞不絕，從史藉記載可見。南宋女詞人李清照《醉花蔭》所云：“薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸，佳節又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透……”詞中的“玉枕”即是青白釉瓷所制作的瓷枕。詞人的丈夫趙明誠，為當時有名的金石考據家，李清照深受其夫熏染，詞句中的玉枕定然是較確切而又可信的寫照。宋·洪邁撰《容齋隨筆》云：“彭器資尚書文集有《送許屯田詩》曰:浮梁巧燒瓷，顏色比瓊玖……”，“瓊玖”即為美玉，作者洪邁為南宋端明殿學士，南宋文學家，江西波陽人，他的詩句說明了當時景德鎮所燒制白釉瓷的質量之高，精美絕倫，從而廣為人們喜愛，因之有“比瓊玖……”之喻�！短沼洝穭t是我國歷史上第一部有關陶瓷的專著。蔣祈在《陶記》附卷首中述有：“景德陶，昔三百余座。埏埴之器，潔白不疵，故于他所，皆有‘饒玉’之稱”。
湖田窯影青釉露胎觀音坐像
宋真宗不僅是我國歷史上不可忽視的仁厚賢明皇帝，而且是中國陶瓷發展史上功勞最大、影響最深、流傳最廣的一代君主。對于宋真宗賜名的景德鎮來說，他更是名彪史冊的偉大皇帝，而依托“景德鎮”這個輝煌的名字作為金字招牌1000多年薪火相傳的景德鎮人，宋真宗是永遠值得紀念的景德大帝。