陶瓷百科
【從制器進御到御賜鎮名】景德鎮陶瓷文化系列之三
一、南北朝時期的景德鎮陶瓷聲名漸起
漢代以后，南方經濟有明顯的進步。景德鎮的陶瓷業也有了進一步發展，陶瓷產品也隨著產量的增加遠銷境外，并開始為朝廷所注意。據《江西通志》載，公元583年（南朝時陳至德元年），陳叔寶即皇位，在建康（今南京）大造宮室，下令新平鎮為華林園燒制陶瓷柱礎，供御用。當時，新平鎮已制出雕鏤精致的陶礎，只因強度不夠而未被采用。這雖是一次失敗的記錄，但景德鎮瓷業名聲卻因此傳開了。
東漢青瓷五聯罐
進入隋代，著名建筑家、工藝家何稠為研制琉璃瓦，曾前來景德鎮進行試燒，并成功燒造出了琉璃瓦。這一試驗的成功，提高了景德鎮燒瓷的溫度，使景德鎮的陶瓷業生產步入一個新的發展時期。隋大業中（公元605—617年），景德鎮終于首次燒出了兩座獅象大獸，并貢獻給顯仁宮，而進入皇室。它標志著此時景德鎮制瓷水平已達到一個新的高度。
三國青瓷人頂燈
史書稱：景德鎮的瓷業，“自陳以來名天下”。
中國是世界上最早制造瓷器的國家，唐代，制瓷業迅速發展起來，出現“南青北白”的發展態勢，北方有以生產白瓷著稱的邢窯（現在的河北省內丘縣），南方有以生產青瓷著稱的越窯（現在浙江省紹興、余姚一帶）。景德鎮地近浙江，屬于青瓷系統。
隋蓮瓣紋青瓷碗
二、唐代景德鎮瓷器的“假玉器”之稱
唐高祖武德年間（公元618—626年），當時新平鎮有兩個制瓷名匠，一個叫陶玉，一個叫霍仲初，他們燒制的瓷器“瑩縝如玉”，被譽為“假玉器”，且貢于朝，分別稱為“陶窯”和“霍窯”。正是他們“載瓷入關”、“制器進御”，景德鎮瓷器才廣為人知，名揚天下。
唐白瓷雙螭耳瓶
陶窯、霍窯是當時燒制青瓷的著名窯場。唐德宗建中年間（公元806—820年）顏真卿等文人游景德鎮地區云門寺吟詩唱和，有“素瓷傳靜庭，芳氣滿閑軒”之句；唐憲宗元和年間（公元806—820年）饒州刺史元崔選瓷貢朝廷，柳宗元代他寫了《進瓷器狀》，稱這里的瓷器“藝精埏埴，制合規模”，以上有力地說明了景德鎮在唐代已具有較高的制瓷水平。
景德鎮地區五代（公元907—960年）時的制瓷成就，有大量被發現的窯址實物可做證明。楊梅亭（一名勝楊亭）、白虎灣、盈田村、黃泥頭是目前已發現的南方地區燒造白瓷最早的窯址。這些窯既有青瓷片，也有大量白釉碎片出土，說明這一時期的景德鎮不僅瓷業興盛，而且對宋代青白瓷（又名影青瓷）的燒造，有著承前啟后的重要影響。
楊梅亭古瓷窯遺址
白虎灣古瓷窯遺址
黃泥頭古瓷窯遺址
三、宋代景德鎮因瓷而御賜鎮名
宋代，景德鎮燒造的風行海內的名瓷當數青白瓷。
南市街宋代古瓷窯址
青白瓷，另有“影青”、“隱青”、“映青”、“罩青”等別名。它的特點是青中泛白，白中顯青。宋代全國有官、哥、汝、定、鈞五大名窯，而景德鎮窯以成功創燒青白瓷，形成了并列于定窯、磁州窯、耀州窯、鈞窯、龍泉窯等窯系的青白瓷窯系。而且青白瓷系影響面之大，在宋代六大窯系中居于首位。青白瓷的器形多種多樣，有碟、盤、碗、杯、執壺、注碗、盞托、罐、瓶、缽、盒、枕、爐、人物塑像、皈依瓶等。北宋前期青白瓷多光素無紋，中期以后，大量運用刻花、蓖點、蓖劃等裝飾手法，南宋以后，印花裝飾大為盛行。紋飾圖案主要有牡丹、蓮荷、水波、嬰戲等。
景德鎮窯址采集標本
景德鎮燒制的青白瓷胎薄釉凈，色澤青白，質優工巧，因而很受當時人贊嘆和青睞。北宋英宗治平二年（1065年）狀元、吏部尚書彭汝礪在《送許屯田》詩中說：“浮梁巧燒瓷，顏色比瓊玖。”瓊玖，美玉之泛稱。另據南宋將祈《陶記》載：“景德鎮陶，昔三百余座。埏埴之器，潔白不疵，故鬻于他所，皆有饒玉之稱。其視真定紅磁，龍泉青秘，相競奇矣。”說明南宋時期可以和“真定紅磁”、“龍泉青秘”相齊名的景德鎮青白瓷，在市場上都是以“饒玉”相稱的。饒玉，景德鎮唐以來屬饒州府管轄，因瓷質如玉，故稱。
宋龍鳳斗笠碗
景德鎮在宋代因創燒青白瓷器而獨樹一幟，并因制瓷出名而得以用皇帝宋真宗的“景德”年號為鎮名，由此開始逐步走向全國的制瓷中心。