陶瓷百科
印象：瓷器上的端午
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原�？靶Τ彰烀�，不能洗得直臣冤”，每年農歷五月五日為我國傳統節日端午節，值時粽米飄香盈滿街，龍舟競渡水升平。食粽米、佩香囊、懸艾葉、掛荷包等習俗都將一一出現在人們面前。
這些風俗流傳久遠，以端午為題材的工藝美術品也屢見不鮮。作為中國優秀歷史文明物化代表的中國瓷器，更是不時顯現著端午痕跡。讓我們在精美絕倫的瓷器里，來尋找我們古老的端午印象。
元代影青透雕《白蛇傳》枕
元代影青透雕《白蛇傳》枕
元代影青透雕《白蛇傳》枕，瓷胎堅致。施青白釉，呈色灰暗。瓷枕造型仿戲臺彩棚式檐，綴如意、連球、仰蓮花飾。分四個不同場景來表現了《白蛇傳》中白娘子借傘、還傘、水漫金山及拜塔救母的故事。場面布景道具齊全，不同人物的情態惟妙惟肖，是元代瓷器難得一見的珍品。 有關端午節的由來，民間說法甚多，紀念白娘子便是其中之一。
明萬歷五彩人物五毒紋盤
明萬歷五彩人物五毒紋盤
明萬歷五彩人物五毒紋盤，盤口微撇，線弧壁，圈足，通體以青花五彩為飾，盤心繪張天師斬五毒圖，張天師手持寶劍立于正中，周圍有蟾蜍、蝎子、蛇，背景繪松樹花草。內壁繪折枝花卉一周，外壁繪朵花紋六組，間以蛇、蝎子、蟾蜍、蜈蚣、壁虎等。吃五毒餅是過端午節常見的習俗之一。從此盤上的裝飾題材看，這應是一件萬歷時期景德鎮御窯廠專門為宮廷燒造的供端午節使用的應景物品，圖案寓“袪毒辟邪”之意。
清康熙粉彩鐘馗醉酒像
清康熙粉彩鐘馗醉酒像
清康熙粉彩鐘馗醉酒像，鐘馗也是端午節常出現的題材。此像頭戴官帽，身著紅彩描金海水云龍紋袍，腰系黃絲帶，足登白底朝靴。他依山石而坐，右手執酒杯，左手垂落于腿部，腿左緊靠一仿宋官釉的酒壇，身后的山石上放置了一只白釉紅蝠紋酒瓶。鐘馗雙目微閉，面含醉意，神情放松，一副悠 然自得的樣子。山石一側刻著“康熙年制”款。清代每遇皇帝與家眷們慶賀端午時，為使端午節日增添喜慶氣氛，特令官窯燒造了一批瓷器。
清道光粉彩紫地嬰戲龍舟圖瓶
清道光粉彩紫地嬰戲龍舟圖瓶
清道光粉彩紫地嬰戲龍舟圖瓶，瓷瓶撇口、細頸、溜肩、橢圓腹、圈足。內施松石綠釉�？谘叵嘛椧恢苋缫庠祁^紋。頸、肩部紫色地上繪纏枝蓮花。腹部繪百子龍舟競技圖，遠方層巒疊嶂，近處堤岸樓閣，水中龍舟競技，岸上兒童搖旗吶喊，場面熱烈緊張。“角黍包金，香蒲切玉，玉腕彩絲雙結，艤彩舫，看龍舟兩兩，波心齊發。奇絕。難畫處，激起浪花，飛作湖間雪。畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標方徹”。賽龍舟可謂端午自古以來的保留項目。近底 處、足外墻分別飾以如意花卉與回紋。底松石英鐘綠釉紅彩“大清道光年制”六字篆書款。
清道光紅彩鐘馗迎蝠圖鼻煙壺
清道光紅彩鐘馗迎蝠圖鼻煙壺
清道光紅彩鐘馗迎蝠圖鼻煙壺，鼻煙壺扁瓶形，直口，橢圓形圈足。壺體兩面以紅彩描金為主，黑、白、綠彩為輔，均繪《鐘馗迎蝠圖》。一面繪鐘馗手執折扇，腰懸佩劍，笑看身旁兩只蝙蝠飛舞；另一面繪鐘馗拔劍舉足，怒視身旁的蝙蝠。底署紅彩“道光年制”篆書款。
從以上所列舉的古代瓷器上，我們可以看出，端午習俗作為中國傳統文化的優秀代表已融匯于我們民族的審美習慣中。端午節讓一代又一代勞作的人們受到傳統文化的浸染，激起對美好生活的向往、對國富民安的祈求。對于端午節的文化內涵，我們應該積極的保護和傳承。